من دسائس النساء

یحکى أن امرأتین دخلتا على القاضی ابن أبی لیلى و کان قاضیاً معروفاً و له شهرته فی زمنه

فقال القاضی من تبدأ ؟

فقالت إحداهن : ابدئی أنتِ

فقالت : أیها القاضی مات أبی و هذه عمتی و أقول لها یا أمی لأنها ربتنی و کفلتنی حتى کبرت

قال القاضی : و بعد ذلک ؟

قالت : جاء ابن عم لی فخطبنی منها فزوجتنی إیاه و کانت عندها بنت فکبرت البنت و عرضت عمتی على زوجی أن تزوجه ابنتها بعد ما رأت بعد ثلاث سنوات من خلق زوجی و زینت ابنتها لزوجی لکی یراها فلما رآها أعجبته.

قالت العمة : أزوجک إیاها على شرط واحد أن تجعل أمر ابنة أخی (زوجتک الأولى) إلیّ، فوافق زوجی على الشرط.

و فی یوم الزفاف جاءتنی عمتی و قالت :

إن زوجک قد تزوج ابنتی و جعل أمرک بیدی فأنت طالق، فأصبحت أنا بین لیلة و ضحاها مطلقة.

و بعد مدة من الزمن لیست ببعیدة جاء زوج عمتی من سفر طویل فقلت له یا زوج عمتی : تتزوجنی؟ و کان زوج عمتی شاعراً کبیراً.

فوافق زوج عمتی و قلت له لکن بشرط أن تجعل أمر عمتی إلی، فوافق زوج عمتی على الشرط، فأرسلت لعمتی.

و قلت لها : قد جعل أمرک إلیّ و أنت طالق، ثم تزوجته فأصبحت عمتی مطلقة و واحدة بواحدة أطال الله عمرک.

فوقف القاضی عندما سمع الکلام من هول ما حدث، و قال یا الله!

فقالت له : اجلس، إن القصة ما بدأت بعد.

فقال: أکملی …

قالت : و بعد مدة مات هذا الرجل الشاعر فجاءت عمتی تطالب بالمیراث من زوجی الذی هو طلیقها، فقلت لها هذا زوجی فما علاقتک أنت بالمیراث ؟

و عند انقضاء عدتی بعد موت زوجی جاءت عمتی بابنتها و زوج ابنتها الذی هو زوجی الأول و کان قد طلقنی و تزوج ابنة عمتی لیحکم بیننا فی أمر المیراث فلما رآنی تذکر أیامه الخوالی معی و حن إلیّ

فقلت له : تعیدنی ؟

فقال : نعم

قلت له : بشرط أن تجعل أمر زوجتک ابنة عمتی إلی، فوافق فقلت لإبنة عمتی أنت طالق، فوضع أبو لیلی القاضی یده على رأسه و قال :

أین السؤال ؟

فقالت العمة : ألیس من الحرام أیها القاضی أن نُطلّق أنا و ابنتی ثم تأخذ هذه المرأة الزوجین و المیراث ؟

فقال ابن أبی لیلی

و الله لا أرى فی ذلک حرمة.

و ما الحرام فی رجل تزوج مرتین و طلق و أعطى وکالة

و بعد ذلک ذهب القاضی إلى الوالی و حکى له القصة فضحک حتى تخبطت قدماه فی الأرض و قال : قاتل الله هذه العجوز من حفر حفرة لأخیه وقع فیها و هذه وقعت فی البحر

---